Định nghĩa

1. Danh từ riêng:
   • Một nhà tư tưởng, triết gia nổi tiếng thời Chiến Quốc trong lịch sử Trung Quốc: "Mặc Địch" là tên của Mặc Tử (墨子), người sáng lập học phái Mặc Gia (墨家). Ông chủ trương thuyết "Kiêm ái" (yêu thương rộng khắp, bình đẳng) và "Phi công" (phản đối chiến tranh xâm lược).

Ví dụ sử dụng

• Danh từ riêng:
  • Học thuyết "Kiêm ái" của Mặc Địch đề cao tình thương yêu phổ quát, không phân biệt thân sơ. (Học thuyết "Kiêm ái" của Mặc Địch đề cao tình thương yêu phổ quát, không phân biệt thân sơ.)
  • Mạnh Tử đã có những lời chỉ trích kịch liệt đối với tư tưởng của Mặc Địch. (Mạnh Tử đã có những lời chỉ trích kịch liệt đối với tư tưởng của Mặc Địch.)

Các cách sử dụng nâng cao

• "Thuyết Mặc Địch": dùng để chỉ toàn bộ hệ thống tư tưởng, triết học do Mặc Tử sáng lập, bao gồm chủ trương kiêm ái, tiết kiệm, tôn sùng hiền tài và phản đối chiến tranh.
  • Thuyết Mặc Địch từng là một học phái hiển hách, ngang hàng với Nho gia thời Tiên Tần. (Thuyết Mặc Địch từng là một học phái hiển hách, ngang hàng với Nho gia thời Tiên Tần.)

Biến thể và từ gần giống

• Mặc Tử (danh từ riêng): cách gọi tôn kính khác của Mặc Địch.

  • Sách "Mặc Tử" ghi chép lại tư tưởng của ông và các môn đệ. (Sách "Mặc Tử" ghi chép lại tư tưởng của ông và các môn đệ.)

• Mặc Gia (danh từ): chỉ học phái do Mặc Địch sáng lập.

  • Mặc Gia chú trọng đến kỷ luật và tổ chức chặt chẽ. (Mặc Gia chú trọng đến kỷ luật và tổ chức chặt chẽ.)

Từ đồng nghĩa

• Mặc Tử: (cùng chỉ một nhân vật).
• Mặc Tử Cư: (tên gọi khác, ít phổ biến hơn).

Thành ngữ liên quan

• "Mặc Địch chi ái" (tình yêu kiểu Mặc Địch): thường dùng để chỉ tình yêu thương rộng khắp, bình đẳng, không thiên vị, đôi khi mang hàm ý mỉa mai về một tình yêu chung chung, không thực tế.
  • Lý tưởng "kiêm ái" của ông đôi khi bị phê phán là thứ "Mặc Địch chi ái", xa rời thực tế. (Lý tưởng "kiêm ái" của ông đôi khi bị phê phán là thứ "Mặc Địch chi ái", xa rời thực tế.)

1. Người nước Lỗ thời Chiến Quốc, là học giả chủ trương thuyết "Kiêm ái", sống đồng thời với các học trò lớp trước của Khổng Tử. Nho gia, đặc biệt là Mạnh Tử đã bài xích, công kích kịch liệt thuyết của Mặc Tử. Cho Mặc Tử xướng thuyết "Kiêm ái" (Yêu mọi người như nhau, không phân biệt thân sơ) là kẻ không cha
2. Sãi Vãi: "Kìa như Mặc Địch với Dương Chu, tu một việc vị nhơn vị ngã, nhổ mày lông mà lợi cả thiên hạ, thì Dương Chu ta một sự chẳng vui, mài hết trán mà lợi có một người, thì Mặc Địch tu một lòng chẳng nại."