Định nghĩa

1. Danh từ:
   • (Thuật ngữ Phật giáo) Hình trạng, hình tướng thấy được bằng mắt: Chỉ những hiện tượng vật chất, hình dạng, màu sắc có thể nhận biết được bằng giác quan thị giác, tượng trưng cho thế giới hiện tượng đầy biến đổi.
   • Vẻ bề ngoài, hình thức bên ngoài: Nhấn mạnh đến lớp vỏ hình thức, cái có thể quan sát được, đối lập với bản chất bên trong.

Ví dụ sử dụng

• Danh từ:
  • Theo giáo lý nhà Phật, con người thường bị mê hoặc bởi sắc tướng bên ngoài mà quên đi bản chất chân thật.
  • Vạn pháp trong thế gian đều là sắc tướng, có sinh có diệt.
  • Đừng vội đánh giá một người chỉ qua sắc tướng.

Các cách sử dụng nâng cao

• "Mê đắm sắc tướng": Bị cuốn hút, say mê vào những vẻ đẹp hình thức bên ngoài, dẫn đến chấp trước và khổ đau.

  • Khi đã thoát khỏi sự mê đắm sắc tướng, tâm hồn sẽ được thanh thản.

• "Sắc tướng giai không": Một khái niệm then chốt, ý nói mọi hình tướng, hiện tượng trên đời rốt ráo đều là trống rỗng, không có tự tính cố định.

  • Hiểu được "sắc tướng giai không" là bước đầu tiên trên con đường giác ngộ.

Biến thể và từ gần giống

• Sắc (danh từ): Thường dùng trong tổ hợp "sắc không", chỉ yếu tố vật chất, hình thể nói chung.
• Tướng (danh từ): Hình tướng, dáng vẻ bên ngoài. "Sắc tướng" là sự kết hợp của hai khái niệm "sắc" và "tướng".
• Hình tướng (danh từ): Từ gần nghĩa, chỉ hình dạng, vẻ bề ngoài.

Từ đồng nghĩa

• Hình sắc: Hình dáng và màu sắc.
• Vẻ ngoài: Biểu hiện ra bên ngoài để có thể nhìn thấy.
• Hiện tượng: Những gì xuất hiện và có thể cảm nhận được.

Từ trái nghĩa

• Bản chất: Tính chất cốt lõi, chân thật bên trong.
• Tâm (trong Phật giáo): Phần tinh thần, nhận thức, đối lập với "sắc" (vật chất).
• Chân như: Bản thể chân thực, vĩnh hằng, không bị biến đổi, đối lập với thế giới hiện tượng (sắc tướng).

Thành ngữ liên quan

• "Sắc tức thị không, không tức thị sắc": (Sắc là không, không là sắc) - Câu nổi tiếng trong Tâm Kinh, diễn giải mối quan hệ giữa thế giới hiện tượng (sắc) và bản thể (không).
• "Vạn pháp giai không": Vạn sự vạn vật đều là không, có liên hệ chặt chẽ với khái niệm "sắc tướng giai không".

1. Từ dùng trong Phật giáo để chỉ những hình trạng thấy được.